Ригведа 

"Ригведа" - один из четырех древних текстов, известных как Веды, который считается самым древним и священным в индуистской религии. Этот текст содержит мантры, гимны и молитвы, посвященные богам, природным явлениям, жертвоприношениям и мудрости. "Ригведа" дает представление о религиозных, философских и социальных убеждениях древних индуистов.

"Ригведа" состоит из десяти книг, каждая из которых называется "Мандалой". Каждая Мандала включает в себя ряд гимнов, которые были написаны в форме стихов на древнем санскрите. Всего в "Ригведе" содержится около 1028 гимнов, а общее количество стихов превышает 10 000.

Каждый гимн в "Ригведе" адресован определенному богу или божеству, и в них воспевается мощь божеств, природа, человеческие желания и духовные учения. Текст "Ригведы" представляет собой ценный источник информации о древних религиозных обрядах, обычаях и верованиях индоарийского народа, а также служит основой для изучения индийских древностей и индуистской культуры.

"Ригведа" состоит из десяти Мандал (книг), каждая из которых содержит гимны и молитвы, написанные в древнем санскрите. Вот названия десяти Мандал "Ригведы" и их краткое описание:

1. 1-й Мандал (Мандала) - В этой книге содержатся гимны, посвященные Агни, богу огня.

Первый Мандал Ригведы — один из наиболее известных и важных разделов этого древнего текста. В нем содержатся гимны и молитвы, преимущественно посвященные божеству Агни, богу огня. Агни в индуизме считается одним из наиболее важных божеств, поскольку огонь воспринимается как священный элемент, символизирующий жизнь, свет и чистоту. В гимнах первого Мандала Ригведы прославляется и почитается божество Агни, воспевается его величие, сила и роль в жертвоприношениях. Также в этих молитвах можно найти упоминания других божеств и божественных аспектов, но в целом, первый Мандал Ригведы является посвященным именно богу огня и его важности в религиозной практике и понимании древних индуистов.

2. 2-й Мандал - Этот раздел включает в себя хвалебные песни, адресованные Индрови, богу небес и грозы.

Второй Мандал Ригведы содержит гимны и молитвы, которые главным образом посвящены Индрави (Индру), богу небес и грозы, одному из наиболее важных божеств в индуизме. В этом разделе также встречаются хвалебные песни, в которых прославляются могущество и слава Индры, его битвенное мужество и защитнические качества. Также второй Мандал Ригведы содержит упоминания о других божествах, часто связанных с небесными явлениями и природными силами. В целом, этот раздел можно охарактеризовать как посвященный величию и защите от Индры, бога, который играл важную роль в мифологии и религиозной практике древних индуистов.

3. 3-й Мандал - Содержит гимны, посвященные Апсарам, божествам воды, и другим божествам.

Третий Мандал Ригведы включает гимны и молитвы, которые в основном посвящены божествам воды, известным как Апсары (Апсарас). Эти божества, связанные с водой, реками и природными водными источниками, были важными объектами поклонения и почитания в древней индуистской религии. В этом разделе также содержатся поэтические описания природы, водных явлений и символизма воды как источника жизни и очищения. Кроме того, в третьем Мандале Ригведы могут встречаться упоминания и посвящения другим божествам, что отражает разнообразие индуистской пантеона и многообразие культов и мифологических представлений древних индуистов.

4. 4-й Мандал - Гимны в этой книге восхваляют бога Варуну, божество небес и воды.

Четвертый Мандал Ригведы содержит гимны и молитвы, которые в основном посвящены богу Варуне, божеству небес и воды, символизирующему законы, порядок и справедливость в индуистской мифологии. В этом разделе отражается поклонение и почитание Варуны как божества, контролирующего мирской порядок, нравственность и связанные с этим аспекты жизни. Гимны этого мандала могут включать поэтические описания качеств и атрибутов Варуны, а также просьбы о защите, прощении и нравственном руководстве от этого божества. Кроме того, в четвертом Мандале Ригведы могут встречаться упоминания других божеств, событий и мифов, которые помогают создать обширную картину аспектов древней индуистской религии и культуры.

5. 5-й Мандал - В данной книге присутствуют молитвы к богу Соме, богу лунного света и растений.

Пятый Мандал Ригведы включает молитвы и гимны, посвященные богу Соме – божеству, связанному с лунным светом, растениями и плодородием. Сома играет важную роль в индуистской мифологии, символизируя жизненную энергию, благополучие и духовное возрождение. Гимны этого мандала восхваляют бога Сому, его связь с природой, плодородием, а также его способность принести благополучие и процветание верующим. Молитвы к Соме также могут содержать просьбы о целительных свойствах растений, обогащении и защите от невзгод. В пятом Мандале Ригведы также могут присутствовать упоминания других божеств, событий и поэтические описания мифов и символики, обогащающие представления древних индуистов о своей религии и мире.

6. 6-й Мандал - Содержит гимны, посвященные Агни, Варуне, Индре и другим божествам.

Шестой Мандал Ригведы содержит гимны и молитвы, которые посвящены различным божествам, включая Агни, Варуну, Индру и других. Агни, бог огня, является одним из центральных божеств в этом мандале, почитаемый как посредник между людьми и богами, а также символ жертвоприношений и очищения. Варуна представляет небесный мир и моральный порядок, а Индра - бог грозы и войны. Гимны этого мандала отражают разнообразие ритуалов, почитания и обращений к этим божествам, а также содержат поэтические описания их добродетелей и атрибутов. Помимо упомянутых божеств, в шестом Мандале Ригведы также могут присутствовать молитвы и песнопения к другим духовным сущностям и аспектам мироздания, раскрывая богатство индуистской религиозной традиции и космологии.

7. 7-й Мандал - Этот раздел включает в себя хвалебные стихи, адресованные Сурья, богине неба.

Седьмой Мандал Ригведы содержит хвалебные стихи, которые посвящены божествам, включая Сурью - богиню неба и солнца. В этих гимнах возвеличивается Сурья как символ солнечной энергии, света, тепла и жизненной силы, олицетворяющий добро и благополучие. Молитвы этого мандала выражают благоговение и почитание к богине небес и прославляют ее величие и могущество. В хвалебных стихах можно встретить обращения к Суре как к дарителю жизни, света и тепла, а также как к благословению для всех живых существ. Гимны этого мандала могут также содержать поэтические описания природы, событий и мифов, связанных с божествами, раскрывая богатство индийской религиозной культуры и мировоззрения.

8. 8-й Мандал - Содержит гимны, обращенные к Вашате, богине домашнего очага.

Восьмой Мандал Ригведы содержит гимны и молитвы, адресованные богине Вашате, символизирующей домашний очаг и семейное благополучие. В этих гимнах воспевается Вашата как покровительницу семейного очага, домашнего благополучия и душевного равновесия. Молитвы этого мандала выражают благодарность и почитание к богине Вашате за ее защиту и заботу о домашнем уюте и гармонии. Гимны данного раздела могут содержать обращения к Вашате как символу домашнего тепла, уюта и заботы, а также как олицетворение семейных ценностей и священности семейных уз. Этот раздел Ригведы отражает важность семьи, дома и внутреннего уюта в индийской культуре и религиозной традиции.

9. 9-й Мандал - Гимны в данной книге посвящены Савитре, божеству Солнца, и другим божествам.

Девятый Мандал Ригведы содержит гимны и молитвы, посвященные божествам, включая божество Солнца Савитри и другим божествам. В этих гимнах прославляется Савитри как символ жизненной энергии, света, истинного знания и духовного просвещения. Божество Савитри часто ассоциируется с утренним солнцем, которое пробуждает мир и приносит новый день. Молитвы этого мандала выражают поклонение и благодарность божествам за их благоприятное воздействие на мир и жизнь людей. Гимны данного раздела могут содержать поэтические образы, символы и метафоры, отражающие величие и могущество божеств, их связь с природными явлениями и важность для человечества. Этот раздел Ригведы отражает древние индийские представления о космосе, божествах и духовной жизни.

10. 10-й Мандал - Посвящен богу Вишвакарме, божеству творчества и строительства.

Десятый Мандал Ригведы состоит из гимнов, которые посвящены богу Вишвакарме, божеству творчества и строительства. В этих гимнах Вишвакарма прославляется как творец вселенной, мастер и архитектор, обладающий уникальным мастерством и знанием в области строительства и ремесел. Божество Вишвакарма также считается источником вдохновения для всех творческих процессов и создания нового. Молитвы данного мандала выражают благодарность и почитание к божеству за его руководство и помощь в творческих начинаниях, строительстве и ремеслах. Гимны данного раздела могут содержать обращения к Вишвакарме как символу разнообразия и красоты в творчестве, а также как покровителю всех тружеников и мастеров. Этот раздел Ригведы отражает важность творчества, строительства и ремесел в духовной и культурной жизни древних индийцев.

В каждом из этих Мандал "Ригведы" содержатся главы, состоящие из гимнов и стихов, которые воспевают различных богов и божественные аспекты природы, мудрости и жертвоприношениям.